Ética profesional (página 2)

RESUMEN
PERSONAL

En la ética profesional vemos que han varios
aspectos en los cuales tenemos que tomar en cuenta al hablar de
ellos; la formación profesional, la cual nos dice que es
lo que nosotros vamos aprendiendo durante toda nuestra vida en la
sociedad y que nos va forjando; luego vamos con el
carácter profesional la cual nos moldea en nuestra
profesión y nos va a dar la diferencia entre la
perfección y la mediocridad, luego hablamos de
vocación la cual es como las destrezas y/o habilidades que
la persona tiene hacia determinada profesión para lo cual
pienso que s importante pero no determinante al momento de verlo
sede el punto de vista de la ética, hace mas
difícil el aprendizaje en la persona; la
orientación profesional pienso que es la importante ya que
en mi opinión el problema en muchos casos no seria la
vocación sino la orientación que la persona a
tenido la cual la profesión que a escogido pueda que no
haya sido lo que esperaba; costumbre es el marco de referencia de
la persona además de su código de ética, la
cual depende de la sociedad en la que sé esta viviendo y
la época; y la responsabilidad y libertad es cuando
nosotros mismo somos conscientes e nuestros actos y podemos tomar
decisiones concretas, La libertad nos lleva a la responsabilidad
de elección, acto voluntario, como liberación
frente a algo, como realización de una
necesidad

Una de las dificultades de la ética empresarial,
es aclararse con los diversos enfoques éticos que se
presentan cómo válidos. Vemos las tres versiones de
la ética empresarial:

La primera el conomicismo limitado no va mucho
más lejos de la legalidad vigente en cada país. Los
efectos de las decisiones empresariales en forma de impacto
humano, social o medioambiental, estos recursos dan
garantía de calidad ética. Todo dependerá de
la sensibilidad de cada sociedad a diversos aspectos
éticos, de quienes realicen el consenso, y de lo que pueda
ser objeto de confianza calculativa.

La segunda versión la dualidad racionalista se
considera las acciones que pueden ser ilícitas. La
ética empresarial adquiere así un estilo
básicamente prohibitivo que va más a
evitar la corrupción y demás actuaciones inmorales
que ser una invitación a la excelencia, por eso esta
teoría nos dice que ya no cabe buscar la ética en
la realidad del ser humano y en aquello que contribuye a su
plenitud humana, sino en lo que la razón piensa que es
correcto. De este modo, la razón se orienta a buscar o
crear principios o valores para actuar
"correctamente".

Y por último la tercera versión el
realismo moderado, la ética aparece como parte integrante
de la acción. Se intuye, además, que los futuros
resultados dependerán en cierto modo de la bondad y
calidad de la acción, aunque en función de la
percepción de quien recibe sus efectos.

Lo anterior nos enseña la necesidad
de un debate sobre el lugar de la ética en la
acción humana, y en la que se lleva a cabo en la empresa.
Y no usar el debate usual de deberes-consecuencias con otros
añadidos teóricos y centrar la discusión en
la dinámica de la acción. Pienso que con lo que se
ha expuesto, se debe de tomar en consideración de la
tercera versión, basada en un realismo
moderado.

LIBERTAD

Es un privilegio de que gozan las personas, por vivir en
un país libre y les permiten actuar como deseen. En este
sentido, suele ser denominada libertad individual. El
término se vincula a la soberanía de un país
en su vertiente de "libertad nacional".

Sin embargo una libertad desbordada haría
imposible la convivencia humana, por lo que son necesarias e
inevitables crear normas y leyes para hacer posible dicha
convivencia. La libertad se define como el derecho de la persona
a actuar sin restricciones siempre que sus actos no interfieran
con los derechos equivalentes de otras personas.

La naturaleza y extensión de las limitaciones a
la libertad, así como los medios para procurarlas, han
creado importantes problemas a los autores y juristas de todos
los tiempos. Casi todas las soluciones han pasado por el
reconocimiento tradicional de la necesidad de que exista un
gobierno, en cuanto grupo de personas investidas de autoridad
para imponer las restricciones que se consideren necesarias.
Más reciente es la tendencia que ha subrayado la
conveniencia de definir legalmente la naturaleza de las
limitaciones y su extensión.

La libertad conlleva la responsabilidad de
elección, acto voluntario, espontaneidad, como margen de
determinación, como ausencia de interferencia, como
liberación frente a algo, como realización de una
necesidad.

El concepto de libertad es pues sumamente complejo. El
vocablo latino "libert" del que deriva libre. En este sentido, el
hombre libre es el que es de condición no sometida o
esclava. Se es libre cuando esta "vacante" o "disponible" para
hacer algo por sí mismo.

La libertad es entonces la posibilidad de decidirse y,
al decidirse de auto determinarse. Pero como el sentido de libre
comporta el sentido de no ser esclavo la liberación ha que
se refiere el ser libre puede referirse a muchas cosas por
ejemplo, las pasiones.

ENTONCES UNA PERSONA TIENE TOTAL LIBERTAD
DE UNA PROFESIÓN QUE ESTÉ EN UN MARCO LEGAL
ESTABLECIDO, YA QUE LA ILEGALIDAD NO ES PROFESIONAL.

"ETICA PROFESIONAL"

Es común escuchar en el medio que todo el mundo
habla de ética: "Yo tengo mi ética"; "yo soy un
profesional y tengo ética"; "eso que está haciendo
Fulanito, o Zutanito, no es ético". Y así,
expresiones como esas, que las dice hasta el cotorro. Lo curioso
es que son muy pocos los que saben lo que significan las
palabras:

"ÉTICA" Y
"PROFESIONAL".

Personalmente, me imagino que pasan por su mente algunas
imágenes subjetivas como respeto, discreción, o
qué se yo. Si es así, quizás no andan tan
lejos.

No voy a rebuscar en diccionarios de filosofía y
cosas como esas los diferentes conceptos de ética;
primero, porque es muy aburrido; segundo, porque no es necesario.
La ética es tan relativa como la forma de pensar de cada
quien y las actividades que realiza.

Pero, en términos generales, es una palabrita que
se puede utilizar para todo lo concerniente a la conducta de
quien practica una profesión.

Si Lo vemos desde ese punto de vista, podemos afirmar
que tienen Ética lo mercenarios, los abogados, los
zapateros, los taxistas y hasta el mismísim Diablo. Me
explico. Por supuesto.

Si un mercenario (o, contratista, como le llaman ahora),
es contratado para asesinar gente en una guerra (¡mmm…!)
y se pasa al bando contrario porque le pagan mejor, carece de
ética; si un abogado da falsas expectativas a su cliente
(y sobre eso le cobra), carece de ética; si un zapatero
chismea que su competencia arregla la suela de sus zapatos hasta
que su dedo gordo raspa el suelo, carece de ética; si un
taxista revela lo que ve en el asiento trasero del auto a
través del retrovisor, carece de ética; si don
Satanás habla bien de Dios, carece de ética porque
no respeta sus principios profesionales, que son hacer y defender
el mal por sobre todas las cosas.

Es muy fácil saber si alguien es ético o
no: escuchando lo que dice de los demás. Esto es
importante porque, aunque no lo reconozca, así
hablará de nosotros en cuanto pueda (que siempre
pueda).

Por otra parte, también es común escuchar
que muchos hombres y mujeres digan por igual "yo soy
profesional"; "en mi país yo era profesional…", y cosas
como esas.

Un profesional, lo es desde el momento en que obtiene un
título universitario o grado académico equivalente
(aunque no trabaje). también es profesional el zapatero,
el taxista y todos los demás personajes que …

Mencioné arriba y los habidos y por
haber, por la simple razón de que de eso
viven y porque lo hacen bien, tienen experiencia y
Son muy cumplidos en su trabajo.

CONCLUSIÓN:

La ética profesional es superior al conocimiento
y hasta a la mismísima experiencia. La ética
profesional es la norma de conducta que cualquiera que se respete
y valore la actividad que da sustento a su familia y le permite
vivir con satisfacción, pondrá en práctica,
cueste lo que cueste.

ETICA PROFESIONAL

ES CRITICAR MENOS Y RESPETAR
MÁS.

Autor:

Dr. Alejandro Barba
Carrazco